Design a site like this with
Get started

Happy 47th Anniversary Papua New Guinea!

As Papua New Guinea is entering into her 47th anniversary of independence, West Papua Army (western New Guinea Army) hereby would like to say

HAPPY 47th ANNIVERSARY to Papua New Guinea and her peoples

16 September 1975 – 16 September 2022

Let us fight for our remaining colonized land of ours, on the western side of our island, until it is free from Indonesian colonialism.

Then we will all of us who live in our New Guinea Island, will jointly, celebrate our full and complete independence as a people, a country and a land.

Happy Papua New Guinea! Free West Papua! Free Melanesia!

Yours sincerely,

Amunggut Tabi, Gen. WPA 
BRN: A.DF 018676


From whistling arrows and trumpeting elephants to battle cries and eerie horns, ancient soldiers used sound to frighten and confuse their enemies.

AS IF THE tumultuous din of battle is not horrendous enough, over the ages, humans have discovered plenty of ways to exploit sound in warfare. I found an astonishing variety of ancient acoustic weapons while researching my book Greek Fire, Poison Arrows, and Scorpion Bombs: Unconventional Warfare in the Ancient World. Deploying sound in war has evolved over millennia, from natural animal sounds and music to today’s advanced sonic devices.


In antiquity, cavalry horses were trained to endure the piercing pipe music that led armies to battle. But a clever reversal of this training could spell victory.

In the seventh century B.C., the Kardians of Thrace, who lived in what is now northwest Turkey, were renowned for their cavalry. For entertainment, the mounted soldiers taught their horses to dance to pipes played at drinking parties. Rearing up and pawing the air, the horses kept time to the lively music.

Captured as a boy from Bisaltia in northeastern Greece, a prisoner named Naris heard about the marvelous dancing horses in the Kardian barbershop where he worked. According to the story recounted by the ancient Greek writer Athenaeus, Naris escaped, returned to Bisaltia, and prepared to make war on Kardia.

He had a secret weapon: a piper girl who had also escaped from Kardia. She taught the Bisaltian soldiers songs from Kardian banquets. Naris led his army against the Kardian cavalry and signaled for his pipers to play. Pricking their ears at the familiar tunes, the Kardian horses reared up to dance, throwing off their riders. In the chaos, the Bisaltians crushed the Kardians.


Cavalrymen of classical antiquity accustomed their horses to the clash of bronze weapons. But in the fourth century B.C., when Alexander the Great’s successors brought war elephants from India, the animals’ trumpeting threw horses into a frenzy.

Alexander had learned from King Porus during his 326 B.C. Indian campaign that elephants have sensitive hearing and poor eyesight, which makes them averse to unexpected loud, discordant sounds. When Alexander’s scouts reported that elephants were approaching, Porus advised Alexander’s horsemen to grab up pigs and trumpets and ride out to meet them. The shrill sound of the pigs combined with blaring trumpets sent the elephants fleeing.

In 280 B.C., the Romans first encountered war elephants, brought to Italy by Greek King Pyrrhus. The riders in the howdah seats upon their backs created an ear-splitting commotion with drums and clanging spears, causing the Romans and their horses to panic.

But Romans noticed that Pyrrhus’ elephants were unnerved by high-pitched squeals of swine. Like Alexander, the Romans deployed pigs to deflect Pyrrhus’ pachyderms, which contributed to his heavy losses. Later, in 202 B.C., blasts of Roman war trumpets panicked Carthaginian general Hannibal’s war elephants in the Battle of Zama, ending the Second Punic War.

Some commanders tried to obtain an elephant or two to condition their horses before the battle. Perseus of Macedon prepared for a Roman attack with war elephants in 168 B.C. by having artisans build wooden models of elephants on wheels. Pipers inside the huge mock-ups played harsh sounds, acclimating the Macedonian horses to the sight and sound of elephants. But Perseus’ preparations were for naught. Even though the mountainous terrain at the Battle of Pydna got the better of the Romans’ 20 elephants, Rome was victorious.


Bloodcurdling war cries are a universal way of striking terror in foes. Maori war chants, the Japanese battle cry “Banzai!” (Long Live the Emperor) in World War II, the Ottomans’ “Vur ha!” (Strike), and the Spanish “Desperta ferro!” (Awaken the iron) are examples. In antiquity, the sound of Greek warriors bellowing “Alala!” while banging swords on bronze shields was likened to hooting owls or a screeching flock of monstrous birds.

The Roman historian Tacitus described the hair-raising effects of the barritus, the war cry of Germanic tribes. The Germans devised a simple technique for intensifying the barritus, which began as a low murmur. The chanting became a roar, then rose to a reverberating crescendo as the men held up their shields in front of their mouths to amplify the thunderous sound.

Another technological invention was the carnyx, the Celtic war trumpet. Romans were awed by the eerie, spine-tingling sounds made by the long bronze tube with a wide bell shaped like the gaping jaws of a fierce dragon, boar, or wolf. The horn’s loud, lugubrious tones “suited the tumult of war,” wrote Diodorus Siculus around 50 B.C. Later, Roman troops used the carnyx themselves.

Another early military sound technology was an arrow that created a fearsome noise. “Whistling” or “screaming” arrows (shaojian) made by the horseback archers of the steppes were described by the Chinese chronicler Sima Qian in about 100 B.C. A small, perforated bone or wood sound chamber — the whistle — was attached to the shaft behind the arrowhead. In battle, the shrieking sound of thousands of whistling arrows terrified enemies and their horses. Screaming arrows have been recovered from archaeological sites in central Asia.

Numerous other technologies to produce booming detonations to disorient and frighten enemies were described in ancient Chinese war manuals. These explosive devices employed gunpowder, invented in China around 850 A.D., reaching Europe about 1250.


Music was used during World War II to cause stress and anxiety: The Soviet army played Argentine tangos through loudspeakers all night to keep German soldiers awake. U.S. loudspeaker teams blasted deafening rock music (including The Doors, Alice Cooper, and The Clash) day and night during the U.S. siege of Panamanian Gen. Manuel Noriega in 1989. In the 2000s, Americans again deployed aggravating, incessant music in Iraq and Afghanistan.

Sound weapons have their uses off the battlefield, too. Shopping centers have borrowed the idea, broadcasting classical symphonies and frequencies registered only by teenage ears to keep young loiterers away. In 2022, Australian police bombarded anti-COVID-19 vaccine protesters with recordings of Barry Manilow songs on repeat to break up the crowd.

The recent development of weaponized sound energy is more ominous, often intended for civilian crowd control. Military scientists in the United States, Israel, China, and Russia have unveiled “nonlethal” high-decibel and pulsating high- and low-frequency armaments designed to assault the senses. Examples include hand-held or tank-mounted magnetic, acoustic devices, sonic-vibration cannons, and long-range acoustic devices, first used by U.S. forces in Iraq in 2004 and later by police against citizen protests in New York and Missouri.

Since 2016, American diplomats in Cuba, Russia, China, and elsewhere have experienced “Havana syndrome,” associated with mysterious neurological and brain injuries thought to be inflicted by unknown high-powered microwave or targeted sonic energy systems. Sound wave transmitters are not only psychologically toxic but can cause pain and dizziness, burns, irreversible damage to inner ears, and possibly neurological and internal injuries.

Since antiquity, human creativity in weaponizing devastating noise to confuse and overwhelm adversaries has progressed from intimidation to the infliction of physical injury.

This article was originally published on The Conversation by Adrienne Mayor at Stanford University. Read the original article here.

Gen. Tabi Congratulates Chad’s Interim President: Mahamat Idriss Deby

From the Central Defense Headquarters of West Papua Revolutionary Army (WPRA), Gen. Amunggut Tabi expresses


to Interim President of Chad

Mahamat Idriss Deby

for your appointment as the Interim President of Chad.

We, from the Western Half of the Isle of New Guinea, from the Nation-State in Waiting: West Papua, send you all best wishes and congratulations.

May your leadership bring about changes for better future of your country and for all Afrikans.


Amunggut Tabi, Gen. WPRA

West Papua Army Memperingati 1 Desember 2020

Di Markas Pusat Pertahanan (MPP), West Papua Revolutionary Army (WPRA), telah diperingati HUT Manifesto Politik Bangsa Papua, yang adalah tonggak sejarah kebangkitan bangsa Papua, yang disaksikan dan diakui oleh negara kolonial Belanda dan Australia.

Peringati 59 tahun manifesto Politik (1 Desember 1961 – 1 Desember 2020) disertai pengumuman Pemerintahan Sementara (United Liberation Movement for West Papua), menyusul pengesahan UUDS NRWP pada Oktober 2020, maka WPRA mengadakan upacara pengibaran bendera Sang Bintang Kejora pada hari Selasa (1 Desember 2020) di MPP WPRA

Sebagai pemegang Komando West Papua Army, Mathias Wenda, Chief Gen. WPRA memberikan sambutan kepada seluruh pasukan dan kepada para pemimpin ULMWP di seluruh dunia.

.Papua Merdeka! Papua Merdeka! Papua Merdeka! #ULMWP#WestPapuaArmy#WestPapua#Republic_of_WestPapua#FreeWestPapua#Referendum#ReferendumWestPapua

Rakyat Papua di Lapago Tolak Otsus Jilid II dan Tuntut Referendum

West Papua Government

Foto bersama usai menghadiri Rapat Dengar Pendapat (RDP) di Wilayah Lapago, Selasa (17/11/2020) di halaman kantor Dewan Adat Papua Balim. (Onoy Lokobal – SP)

WAMENA, — Seluruh elemen masyarakat asli Papua yang berdomisili di wilayah adat Lapago dengan tegas menolak Otsus Jilid II dan menuntut referendum untuk menentukan nasip sendiri bagi bangsa Papua.

Hal itu mengemuka dalam rapat dengar pendapat (RDP) untuk wilayah Lapago yang dilaksanakan di halaman kantor Dewan Adat Balim, Selasa (17/11/2020) kemarin, dihadiri perwakilan seluruh elemen masyarakat yang ada di wilayah adat Lapago.

“Berdasarkan hasil RDP yang diadakan di wilayah Lapago, seluruh elemen masyarakat dengan tegas menolak Otsus Jilid II dan minta referendum bagi bangsa Papua,” ujar Dominikus Surabut, ketua Dewan Adat Papua (DAP), usai memimpin kegiatan RDP.

“Semua sudah nyatakan sikap tegas, tolak Otsus jilid II dan minta referendum,” ujarnya lagi kepada wartawan di Wamena.

Suksesnya kegiatan ini, kata Surabut, berdasarkan mandat dari MRP untuk…

View original post 524 more words

ULMWP Tetapkan Konstitusi Sementara West Papua

West Papua Government, 27 Oktober 2020 [Adorina Massing]

United Liberation Movement for West Papua (ULMWP) telah meningkatkan Anggaran Rumah Tangga ke status Konstitusional Sementara, menuju jalan untuk mencapai referendum dan kemerdekaan dari pemerintahan kolonial.

Ketua ULMWP Mr.Benny Wenda telah menulis pernyataan yang melaporkan keputusan yang dibuat dari sidang tahunan ketiga Kongres Dewan Legislatif pada 14-17 Oktober di Papua Barat, dan keputusan Dewan Legislatif untuk menetapkan Konstitusi Sementara yang mengikat untuk Papua Barat.

“UUD Sementara memastikan bahwa ULMWP diatur oleh aturan dan norma demokrasi, hak asasi manusia, dan penentuan nasib sendiri. Setiap unsur UUD Sementara ini demokratis, ”tulisnya.

“Setiap elemen dirancang untuk melindungi budaya, identitas, dan cara hidup kami.

“Ini menunjukkan jalan menuju impian kami untuk menciptakan Negara Hijau pertama di dunia, di mana setiap agama dan makhluk hidup dilindungi oleh hukum.

“Kami telah belajar dari dunia tentang perlunya melindungi dan membangun pendidikan, perawatan kesehatan dan energi terbarukan, untuk membela hak-hak migran Indonesia…

View original post 181 more words

Mengempuni dan Mendoakan Orang Indonesia Adalah Perintah Allah untuk Orang Kristen

Pada saat Angkatan Bersenjata Papua Merdeka atau West Papua Army berbicara tentang “pengampunan” dan doa untuk pengampunan bagi orang-orang yang membenci dan merencanakan serta melakukan kejajahtan terhadap bangsa Papua, maka tentu saja bisa menimbulkan penafsiran bahwa kita mengampuni Indonesia atas semua hal yang dia lakukan selama ini di Tanah Papua, atas diri dan nyawa bangsa Papua.


Amunggut Tabi, Gen. WPRA mengatakan,

Ini adalah strategi peperangan Rohani, karna kita tidak hanya berperang secara jasmani, tetapi terutama kita berperang secara rohani, untuk memenangkan hati Allah, karena Tuhan hanya berpihak kepada KEBENARAN, dan yang dimaksud “KEBENARAN” di sini ialah KEBENARAN DIA sendiri, bukan kebenaran saya, apalagi kebenadan Anda.

Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini,” *Yohanes 4:16a”, di sini Alkitab TIDAK mengatakan “Karena begitu besar kasih Allah akan orang Kristen”. Apalagi Alkitab tidak mengatakan, “Karena begitu besar kasih Allah akan orang Papua”. Sama sekali tidak!

Allah mengasihi semua orang, orang Papua, Indonesia, orang Kristen, orang Islam, orang Ibrani, orang Yunani, orang hitam-putih, orang timur-barat orang utara-selatan, orang Melayu, orang Melanesia. Semuanya

Pada saat kita berdoa, mengeluh tentang penjajahan Indonesia atas tanah Papua, mengeluh dan mengundang Allah untuk turun tangan membantu dalam penyelesaian kasus-kasus pelanggaran HAM dan berbagai hal lain, kita harus tahu bahwa pertama-tama kita harus berbicara atas dasar kasih.

Kasih harus menjadi alasan, dasar, titik-tolak, dan sebab daripada doa kita. Bukan kebencian. Bukan denndam. Bukan kepahitan. Bukan….., bukan….

Kasih…. Kasih…. dan Kasih…. harus menjadi dasar.

Kasih kita harus kita buktikan dengan pertama-tama mengampuni. Setelah kita mengampuni, maka kedua kita doakan. Setelah kita doakan maka terakhir kita lupakan.

Setelah itu baru kita datang kepada Allah, menyampaikan petisi kita kepada-Nya, dengan tulus, dengan terus-terang, dengan berani, dan menuntut Tuhan berperkara.

Matius 5:24 TB

tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu dan pergilah berdamai dahulu dengan saudaramu, lalu kembali untuk mempersembahkan persembahanmu itu.TB: Alkitab Terjemahan Baru

Amunggut Tabi, Gen. WPA: 1 Desember Hari Kebangkitan Nasional Papua 01

Dr. Jack Wanggai menulis di status halaman Facebook sebagai berikut

REMEMBER!History that we must straighten for the nation’s generation today.December 1st is NOT Independence day for Melanesian Papuans

Artinya: Ingat! Sejarah harus diluruskan untuk generasi bangsa hari ini. Tanggal 1 Desember BUKAN hari kemerdekaan untuk orang Melanesia Papua.

Amunggut Tabi, General WPA ketika ditanya di MPP TRWP mengatakan bahwa selama ini telah terjadi kekeliruan fatal di antara bangsa Papua, yang disebabkan pertama-tama oleh kolonial Indonesia, dan kedua karena orang Papua sendiri tidak sekolah baik, maka mudah dimanipulasi.

Karena dua alasan ini, maka bangsa Papua telah diajarkan bahwa 1 Desember 1961 adalah Hari Proklamasi Kemerdekaan Papua. Dalam hal ini secara konseptual dua kesalahan. Atau bisa dikatakan juga dua kebodohan.

Kesalahan atau kebodohan pertama, karena kita menyebut hari proklamasi tetapi tanpa Teks Proklamasi adalah sebuah kesalahan fatal atau kebodohan yang patut kita tertawai diri sendiri. Jadi, dengan demikian, kita bisa menertawakan diri sendiri dengan mudah bahwa kita sudah salah menganggap suatu hari tanpa teks proklamasi kita pandang sebagai HUT kemerdekaan

Kesalahan atau kebodohan kedua karena wacana 1 Desember HUT Proklamasi ini dikeluarkan oleh NKRI sendiri, bukan oleh para pejuang Papua Merdeka. Ini murni gagasan NKRI yang dikeluarkan lewat FOREGI – PDP, yaitu dua organisasi bentukan NKRI sendiri.

Bangsa Papua memang dasar tidak tahu diri secara jelas. Mudah ditipu, muda tertipu dan juga mudah percaya. Dibilang iblis itu baik, orang Papua bisa percaya. Dibilang “kata revolusi itu komunis punya”, orang Papua juga percaya. Dibilang “Papua harus baku-bunuh baru merdeka”, orang Papua juga masih saja percaya.

Jadi, singkatnya, menurut Dr. Benny Giay, bangsa Papua memang memenuhi syarat untuk dijajah.

Doa Undangan Terbuka untuk Octovianus Motte, Jeffry Pagawak, Victor Yeimo dan Sebby Sambom

Dalam doa bersama di Markas Pusat Pertahanan Tentara West Papua di Yako, Vanimo, Papua New Guinea, di antara para perwira Tentara Revolusi West Papua Gen. WPA Amunggut Tabi menyampaikan doa kepada Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus sebagai berikut.

Di dalam nama Allah Bapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus, Aku sebagai hamba-Mu, General WPRA Amunggut Tabi datang menghadap, Lapor, Ya Yesus Panglima Mahatinggi Komando Revolusi semesta alam sepanjang masa.

Lapor, saya mengundang Engkau, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu dalam perjuangan Papua Merdeka, sehingga apa yang terjadi dalam perjuangan ini bukan kehendak manusia, bukan kehendak oknum, bukan kehendak pribadi, tetapi adalah kehendak Tritinggal Allah, kehendak bersama dan kehendak untuk merdeka dan bebas bagi bangsa Papua, wilayah West Papua.

Lapor, di dalam Nama Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus, izinkan saya mengundang lewat doa ini, kepada

  1. Tuan mantan Ketua ULMWP, Dr. Octovianus Motte, di Amerika Serikat
  2. Tuan Victor Yeimo, mantan Ketua KNPB, di Tanah Papua
  3. Tuan Jeffry Pagawak, di Tanah Papua
  4. Tuan Sebby Sambom di Tanah Papua.

agar mereka datang bergabung dengan orang tua mereka, Mathias Wenda, Chief Gen. WPRA, dan bergabung ke dalam ULMWP untuk membawa perjuangan bangsa Papua memasuki tahapan-tahapan penyelesaian pendirian negara, sebelum berhadapan dengan NKRI.

Saya tahu bahwa NKRI menginginkan UUDS NRWP ini tidak disahkan pada tahun ini sebelum UU Otsus disahkan untuk memperpanjang pendudukan NKRI atas tanah Papua.

Saya tahu bahwa ada organisasi dan oknum di dalam ULMWP mendukung program NKRI secara terang-terangan. Saya sudah tahu nama mereka, dan saya juga telah tahu di mana mereka bertemu dan mereka membicarakan apa saja dengan NKRI. Akah tetapi itu tidak penitng. yang terpenting ialah bahwa kami semua satu bangsa, satu tujuan: One People – One Soul. Dan atas dasar itu Engkau tahu, saya mengasihi mereka dengan sungguh-sungguh dari dalam hati saya.

Ya, Yesus, Engkau sebagai Raja Damai yang akan datang memerintah segenap alam semesta sepanjang masa, yang sedang kami persiapkan di dalam Negara Republik West Papua untuk kedatangan-Mu.

Ya Yesus, Engkau tahu, bahwa Negara Republik West Papua ialah Negara yang didirikan dengan cita-cita untuk menghadirkan kerajaan Allah di Bumi, seperti di surga, bukan untuk keadilan dan kemakmuran materialis duniawi, bukan untuk kemerdekaan dan kebebasan jasmaniah yang fana, bukan untuk keadilan sosial bagi seluruh rakyat yang bersifat sangat duniawi. Engkau telah lihat dasar pemikiran dan rancangan Undang-Undang yang secara langsung mengundang keterlibatan-Mu secara legal-formal negara dalam perjuangan ini.

Iblis masih ada, dia bekerja menebar kecurigaan, menebar ke-akuan yang mematikan, dan menebarkan rasa takut, rasa saling mencurigai, rasa saling membenci dan rasa saling mendendam, yang tidak sehat dan tidak beradab.

Dalam Darah Yesus saya patahkan dan saya hancurkan segala kuasa kegelapan.

Sampaikanlah undanganku yang sangat pribadi ini kepada saudara-saudara-ku sebangsa, seiman, sependiritaan dan senasib.

Tuhan, lihat hatiku! Lihat pikiranku! Sampaikanlah hati ini, perasaan ini, cinta-kasih ini, kasih Allah yang ada di dalam hati kami kepada saudara-saudara-ku di mana-pun mereka berada.

Hadirlah dan nyatakan kehendak-Mu. Tunjukkan kuasa-Mu.

Engkah telah datang ke dalam dunia ini dan mati lalu bangkit mengalahkan iblis, yang memisahkan kami dari Allah, yang memisahkan kami suku-suku di Tanah Papua, mendamaikan kami dengan Allah dan mendamaikan kami di antara suku-suku di Tanah Papua.

Kepentingan kami, kehendak kami, pemikiran kami, kedudukan kami, perjuangan kami semuanya hanya sementara untuk di dunia ini selama kami hidup di dunia ini.

Kami berdoa demi kepentingan hidup kekal. Kami minta karena kewajiban kami sebagai orang Kristen, bukan karena kewajiban di dalam posisi kami secara politik ataupun militer. Itu sama sekali sementara. Yang kekal ialah kebenaran bahwa kami hanyalah manusia, yang telah dilahirkan, dan sekarang hidup dan kemudian akan mati, dan roh kami akan hidup di alam baka Bukan sebagai orang Yali, bukan sebagai orang Walak, bukan sebagai orang Mee, bukan sebagai orang Lani, bukan sebagai orang Papua, bukan sebagai orang Indonesia, tetapi sebagai anak-anak Allah, satu babptisan, satu kasih, satu pengharapn.

Dalam Nama Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus hamba-Mu berdoa. Kiranya kabulkan-lah doa kami ini. Berbisik dan berteriaklah ke dalam hati dan pikiran semua bangsa Papua, secara khusus saucara-saudara sebangsa, setanah air, seperjuangan dan senasib yang kaimi sebutkan secara khusus dalam doa ini.

Dalam Nama Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus! Amin!

Penjajah, Peneror dan Pembunuh OAP HANYA 1: Indonesia atas nama NKRI

Dari Markas Pusat Pertahanan West Papua Army (WPA)

Ancaman terhadap para petinggi politik ULMWP dan petinggi militer khususnya dari TRWP pernah dikeluarkan oleh oknum yang tidak diketahui sumbernya, akan tetapi diperkirakan ada orang-orang di dalam ULMWP sendiri yang bermain di air keruh, ada juga orang-orang dari luar ULMWP.

Tujuannya untuk mengaburkan perjuangan dan menekan para pimpinan ULMWP agar tidak mengambil langkah-langkah berani, tegas dan cepat dalam rangka menyelamatkan nasib bangsa Papua dari penjajahan NKRI.

Menurut pengamatan kami, kalau sebuah tuduhan menyebutkan nama-nama pribadi orang Papua, maka yang membuat teror itu jelas-jelas orang Indonesia. Karena satu-satunya pembunuh orang Papua, peneror dan yang mengancam orang Papua selama ini HANYA NKRI dan antek-anteknya.

Perbedaan sangat biasa, apapun dan di manapun ada perbedaan. Perbedaan bukan untuk dijadikan sebagai dasar untuk saling mengancam, memusuhi, apalagi meneror untuk dibunuh.

Sekali lagi, PEMBUNUH BANGSA PAPUA ialah NKRI, dan orang Indonesia, dan oleh karena itu atas nama apapun, dengan alasan apapun, siapa saja-pun, kalau ia berbicara dan bertindak menghabisi nyawa manusia Papua, berarti DIA ITU ADALAH NKRI, atau dia itu antek-antek dan kaki-tangan penjajah yang menyamar seolah-olah berbicara untuk Papua Merdeka.

Oleh karena itu ada tiga hal yang harus kita lakukan sebagai sebuah bangsa beradab dan sebuah masyarakat yang baru saja memiliki Undang-Undang Dasar Negara, yaitu

  1. Mari kita berdoa dengan sungguh-sunggu kepada Tuhan pencipta dan sumber separatisme sedunia, agar Tuhan mengampuni semua salah dan dosa yang dilakukan NKRI dan orang Indonesia terhadap orang Papua ras Melanesia. Kami sebagai umat beragama yang telah menyelesaikan perjuangan ini tidak berhak menahan pemberian maaf dan pengampunan kami terhadap sesama manusia, yang tidak tahu apa yang mereka perbuat.
  2. Mari kita melupakan masa lalu dan memandang ke masa depan, dan mendoakan semua orang Papua, di manapun kita berada. Hentikan mengeluarkan emosi negatif apapun, dengan alasan apapun, kepada sesama orang Papua, karena dampak daripada emosi dan energi negatif justru merugikan bangsa Papua. Tuhan Yesus mengampuni dosa kita dan karena itu Allah telah melupakan dosa kita, dan kita telah didamaikan dengan Allah, hanya karena kasih.
  3. Perbesar dan kembang-biakkan ‘cinta-kasih” dan mari kita bagikan kepada semua orang, di manapun mereka berada, apapun bangsanya, apapun negaranya, terutama sesama orang Papua dan kepada orang Indonesia.

Mata kita tertuju kepada tujuan, hati kita tertuju kepada harapan hidup kekal di saat Hakim Mahaagung datang menghakimi dan Raja di atas segala raja memerintah semesta alam sepanjang masa.

Dalam nama Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus, hamba-Mu berdoa kepada Allah Bapa di sorga. Nama saya AmungguT Tabi, General WPRA, datang kepada-Mu sebagai Panglima Mahatinggi Komando Revolusi semesta alam sepanjang masa, untuk mengajar saya dan semua saudara sebangsa dan setanah air saya, untuk mengikuri Rumus Enam Balok kartu politik Papua Merdeka, yaitu Rumus Kasih.

Aku tahu persis, bahwa adalah kasih yang telah mengalahkan Ibilis. Karena kasih Engkau bertahan menderita sebagai manusia, disalibkan, mati dan dikuburkan. Dan karena kasih pula Engkau memberikan Roh Kudus untuk menjadi kekuatan untuk mengalahkan roh-roh kegelapan duniawi yang selalu meneror dan menakut-nakuti hati dan nurani.

Aku tahu persis, ya, Yesus bahwa adalah kasih yang memelihara kami bangsa Papua sampai hari ini

Adalah kasih yang memungkinan sebuah Undang-Undang Dasar sebuah negara bernama Republik West Papua telah disahkan baru-baru ini.

Adakah karena kasih yang mendasari penghakiman terakhir, yang akan memberikan hadiah kepada hamba-Mu ini sesuai perbuatanku di dunia ini, dan akan menghukum bagi orang-orang berdosa, penumpah darah, pencuri, perampok, peneror, pembunuh dan pendosa-pendosa lainnya.

Adalah kasih yang harus saya gunakan untuk menyelesaikan perjuangan ini Ya Tuhan, saya tahu persis, BUKAN DENDAM, BUKAN BENCI, BUKAN NASIONALISME MEMBABI-BUTA, bukan saling menyiku dan meneror, bukan saling membunuh, tetapi dengan kasih,

Di dalam nama Yesus saya tolak kuasa kegelapan yang menghantui pemikiran dan perasaan orang Papua.

Di dalam nama Yesus saya tolak roh egosime pribadi dan egoisme kelompok yang membelenggu bangsa ku.

Di dalam nama Yesus saya tolak roh pecah-belah dan saling menceritakan, yang telah lama berakar-urat di tengah-tengah bangsa Papua.

Di dalam nama Yesus, saya tolah roh ketakutan karena teror dan intimidasi, yang ditebarkan ibilis dan pengikut-pengikutnya.

Di dalam nama Yesus, saya kleim kemenangan di dalam Yesus Kristus atas dasar KASIH ALLAH

Di dalam nama yesus saya kleim kesatuan dan persatuan bangsa Papua sebagai satu nenek-moyang, satu bangsa, satu nasib, dan satu cita-cita serta satu pengharapan di dalam Yesus Kristus.

Di dalam Nama Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus,

Di hadapan segenap komunitas makhluk, benda alam, bentang alam, roh, tubuhan, hewan, arwah para pahlawan yang telah gugur di medan perjuangan bangsa Papua, dan arwah anak-cucu yang akan lahir.

Amin! Amin! Amin.

Blog at

Up ↑

%d bloggers like this: